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Lǎo Lóng Wing Chun 老龍

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“ Ne conquiers pas le monde par la force, car la force engendre la résistance.” Lao Tseu WING CHUN KUNG FU - GRESIVAUDAN École d'Art Martiaux Traditionnels   Cette année, nous ouvrons un nouveau créneau à Sainte Marie d'Alloix (à 5mn de Barraux, La Terrasse ou Goncelin)    Rendez-vous au forum des associations de Sainte Marie d'Alloix (matin) et de Pontcharra (après midi) le 3 septembre. Reprise des cours le jeudi 8 septembre. /!\ nombre d'inscriptions limité , nous aimons pratiquer / travailler ensemble, nous ne savons pas aligner 40 personnes en rangs serrés.   Qui êtes-vous ? Vous désirez apprendre un art martial traditionnel, vous êtes patient et motivé pour venir vous entrainer chaque semaine ? Al ors nous serons heureux de vous accueillir dans notre école.  Nous souhaitons partager notre pratique avec des personnes motivées, à l'opposé de cette tendance actuelle où beaucoup "zappent d'un loisir à l'autre" et viennent "quand ils veu

Le sens des mots : Wu Xin 無 心

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Wuxin (ou Wu Xin) 無 心  en chinois signifie « non-mental ».  "Pas d'esprit, un esprit sans ego. Un esprit comme un miroir qui reflète et ne juge pas". Cette philosophie orientale bien connue et souvent pratiquée existe depuis des centaines d'années. Wuxin est couramment pratiqué dans le bouddhisme zen, le taoïsme et est pratiqué comme Mushin en japonais. Au Japon, le terme original était "mushin no shin", signifiant "l'esprit du non-esprit". C'est un état d'esprit sans peur, colère ou anxiété. Mushin / Wu Xin est souvent décrit par l'expression "mizu no kokoro", qui signifie "l'esprit comme l'eau". La phrase est une métaphore décrivant l'étang qui reflète clairement son environnement lorsqu'il est calme mais dont les images sont obscurcies une fois qu'un caillou est tombé dans ses eaux. "Non mental" est un état de clarté et de concentration (d'attention). Toute la difficulté es

Le sens des mots : Wu Wei 無爲

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無爲 Wu wei signifie – en chinois – non-faire ou « ne rien faire » : le principe taoïste de l'action dans la non-action Cela sonne comme une invitation agréable à se détendre ou pire, à tomber dans la paresse ou l'apathie. Pourtant, ce concept est la clé du type d'action le plus noble selon la philosophie du taoïsme - et est au cœur de ce que signifie suivre Dao ou "Voie". Selon le texte central du taoïsme, le Dao De Jing : 'La Voie n'agit jamais mais rien n'est laissé de côté'. C'est le paradoxe du wu wei.  Cela ne signifie pas ne pas agir, cela signifie « action sans effort » ou « action sans action ». Cela signifie être en paix tout en étant engagé dans les tâches les plus frénétiques afin de pouvoir les mener à bien avec un maximum de compétence et d'efficacité.  Texte librement inspiré d'un article en anglais de Tim Roettiger : Wu Wei, rythme et arts martiaux Les actions ne peuvent exister, ne peuvent être efficaces, sans les espaces

Le sens des mots : Nim 念

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Que signifie le " Nim 念 " dans Sil Nim Tau ( Siu Lim Tao ) ? Les mots chinois sont des idéogrammes. Pour comprendre le sens des mots chinois, on peut souvent déconstruire le mot pour en révéler l'origine. Dans le cas de Nim : Nim (念) = Maintenant (今) + Coeur (心) Nim peut être interprété comme ce qui est dans le Cœur dans l'instant présent. Si vous prêtez attention à votre esprit, vous vous rendrez compte qu'il est toujours en train de se rappeler le passé ou de projeter des simulations dans le futur. Il est toujours en train d'avancer et de reculer dans le temps. Nim est la "pensée" pure (par manque d'un meilleur mot) qui est dans le "Maintenant" et au-delà des pensées bavardes ("mental"). Gardez ce petit Nim Tau lorsque vous faites la première forme, et gardez le reste de votre esprit clair.

Le sens des mots : Yi 意

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 Yi (意) = Tune (音) + Heart (心) Ce qui signifie que Yi est la mélodie du cœur. "Ce qui commande au corps, c’est l’esprit.  Ce qui émane de l’esprit c’est l’intention . Ce qui constitue originellement l’intention, c’est l’aptitude à connaître. Là où se dirige l’intention, ce sont les choses(…). Il n’est pas de principe en dehors de l’esprit, il n’est pas de chose en dehors de l’esprit. » Wang Yangming

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